铜锣烧系列 中医世家制香上百年，四世传东谈主用双手留下历史芬芳 | 非遗传承东谈主

　　“炉香袅孤碧，云缕霏数千。安稳凌空去，缥缈随风还。”宋代诗东谈主陈与义的《焚香》一诗，描述了文东谈主雅士生计四艺中的焚香一艺。清末，吕氏传统合香制作身手兴起。150多年后，吕宣贵成为这项非遗身手的第四代传承东谈主，用匠心传承着百年身手。

　　上百种香方功效互异，20余种草药制成一支香

　　初冬的佛慧山，层林尽染，吕宣贵的责任室位于山脚之下。走进其中，烟草褭褭，弥漫着浅浅的药香，让东谈主沉沦在宁静慈祥之中。环视四周，面积不大的房间内摆放着万般线香、香牌、香珠、香片。“这些香都是用自然的中草药手工制作，不同的香气功效互异。”他提起一支香说谈，像这款信灵香，是谈家修都时所用，可以宽心神，它用20余味中草药制成，60多天才能作念好，是作念工最复杂，制作周期最长的一款香。

　　悦神香、固元香、信灵香、鹅梨帐中香……每一款香，都由不同的中药材搀杂制作而成。传统合香，顾名想义，即是将两种以上的香药，按中医的理法相助在沿路协同增效，通过嗅闻、指挥、沐浴、食用等措施，使之理解不同的作用。制香，最为中枢的是香方，经过握住传承和调动，吕宣贵依然掌持了100多种香方的配比。

　　与合香不同，被誉为香魁的千里香，则是单品香。“千里香并不是木柴，而是瑞香科千里香属树在突出环境下经千百年‘结’出来的树脂与树胶、蒸发油、木质等多种因素搀杂成的固态凝结物。”吕宣贵饶有真谛地先容，经《本草纲要》记录，千里香气息辛，有降气、纳肾、温中、清肝之功效。

　　在吕宣贵看来，香从确立到完备经验了数千年的岁月，以中药配伍为规矩，香药领先的作用之一是嗅香治病，与中医息息干系，“一款香品不仅是浅薄的香味，而是从怡情悦性、保健养生、防病治病、驱瘟辟邪等多个观点给东谈主以举座呵护与滋补。”

　　制香考试耐烦和匠心，100克香粉需研磨一天

　　54岁的吕宣贵，出身于中药世家，自幼受到家庭西宾，耳濡目击学会了制香身手。关于他来说，制香并莫得什么难的，但最考试东谈主的耐烦和匠心。将100克的原材料磨成粉，就需要一天的时候。研磨经由中，机器会产生热量，高温加快了原材料香气的流失。为此，需要每隔一段时候，就住手研磨，恭候机器的温度降下来后再链接研磨。一味药反复研磨15次，才能达到制香的条目，每次的终止时候，都在45分钟傍边。

　　“你看，这即是正在曝晒的盘香。”吕宣贵取出一个托盘放在桌上，清雅的纱网上整都摆放着祥云状盘香，晾干时，依然成型的香会因水分的流失发生变形，上头压着的重物，是为了珍惜盘香翘边的。关于线香来讲，这个法子愈加复杂，需要手艺不雅察每根线香之间的粗疏，并握住挤压，使其愈加直接。一般情况下，3天的时候才能晾干到可以废弃的进度。

　　语言间，吕宣贵燃烧一支线香。“判断线香的厉害，首先要看直不直，越直越好。然后再看香头火，上下约莫在1.5毫米，就算可以的香了。”他指着褭褭烟草，升迁起了线香的判断表率，一款香好不好，70%看烟，烟量要适中，并在香头上方40至50厘米的地点结成一团祥云状烟雾。通过这几个表率，便可或者判断出香的厉害。

　　传统合香制作身手，大部分法子都需东谈主工参与，经由漫长，产量极低。“制作一款香太穷苦，是以我的香不在市面上出售，仅当作非遗展示或是香谈圈内的一又友使用。”他说谈。

　　传承散布传统香文化，开办兴味班培训上千东谈主

　　香文化，已融入吕宣贵的一世之中，成为不成或缺的一部分。“在我国，香的使用历史悠久，可回首到6000多年前的新石器时期晚期，古东谈主以废弃木柴、香草等神气来祭祀六合诸神。”关于香文化，他娓娓谈来，香文化中，香的主邀功能有三种，驱蚊、辟邪、祭祀。直到宋代，香谈文化获得了平日的发展和传承，也从皇权、士医生阶级升迁到宏大群众阶级。

　　1998年，吕宣贵从闾阎江苏来到济南，其时候身边着实莫得玩儿香的。跟着社会的发展，香谈冉冉成为越来越多东谈主的心疼。时候一晃，来到2010年，为更好地传播这项百年身手，他开办合香制作心疼培训班，于今参与东谈主数达上千东谈主。2023年，他考中了中国香谈培训师，开办香谈培训班，依然有150余名来自世界各地的香交心疼者，来到这里插足香谈培训。

　　“香谈是一门陈腐的艺术和玄学，它探索了香的本色和香与东谈主类之间的关系。通过强调感官体验香气来达到内快慰心和精神上的净化。”吕宣贵说谈铜锣烧系列，它不仅是一种好意思学，亦然一种修行神气，可以匡助东谈主们竣事体格和心灵的和洽。但愿能有更多东谈主了解香谈文化，在传播中华英才香文化的同期，也感受香谈的私有魔力和难懂内涵。